Frase

Palatino.

Este blog, irá dividido en secciones en las cuales os podreis reunir para intercambiar opiniones personales sobre el tema expuesto en ellas por medio de los comentarios. Así pues, podréis hablar de los mas diversos temas sin miedo alguno a censura siempre y cuando hábleis del tema expuesto o de uno semejante, no obstante, este blog se llama quaternio-terminorum y los editores por lo que a nosotros respecta hallaremos verdades por éste no descartando que en vuestros comentarios-reuniones lo hagais del modo que creáis mas conveniente.
Supongo que despues de la explicación ya conoceis el porqué titulo de la entrada.
Intentaré mejorar por todos los medios el método de contacto foro.
Espero haber sido suficiente claro y conciso

Dejad una pequeña huella bajo vuestra pisada en este blog

-Eloy-

El fin de las presentaciones. (prólogo de Sergio)

El fin de las presentaciones


Soy Sergio Vicedo, colaborador de este blog así como propietario de otro.
Junto con otra persona este blog promete ser el cuaderno de bitácoras de dos marinos en un barco hundido, la sociedad.
Este blog solventando y suavizando aquellos momentos de aburrimiento, asegura ser un gran proyecto. Nosotros, o sea, -Eloy- y yo nos hacemos cargo de todo el tiempo que pueda ser perdido así como invertido en este blog y por ello, por lo menos por mi parte, intentaré agraciar a este espacio con la máxima calidad de mis textos, dejando a parte mi blog personal; bien cierto es que los dos colaboradores de este blog regentan espacios propios, por cierto de muy recomendable acceso y que bajo nombraré con el máximo respeto a sus respectivos dueños que entre ellos me incluyo. Hablar sobre temas sociales tales como: la inmigración, la educación, la enseñanza publica/privada, la moral práctica ideal, sin por supuesto persuadir ni enseñar a nadie, ni directa ni indirectamente es el objetivo de este blog.
Por mi parte este blog estará hecho para mostrar mas contenidos hacia el público, con contenidos menos personales.
Sin contar con la aprobación de lo siguiente recomiendo la entrada de todos vosotros a las respectivas direcciones de blog que bajo de adjuntan como links.

-Sergio Vicedo-


Blog de –Eloy-: www.sietedebastos.blogspot.com
Blog de Sergio Vicedo:www.rrrsergio.blogspot.com



GRACIAS

Discúlpense las faltas de ortografía.

sábado, 17 de octubre de 2009

Un dia mas.

Suena mi despertador. Otro nuevo día comienza a terminar.

Apago el tan ruidos artefacto de mi mesita de noche. Tras una ducha me dispongo a ir a clase, de este modo, perdiéndolas, ganaré al menos 6 horas. Prestaré atención, así conseguiré que el tiempo pase más rápido.

Vuelvo a casa. Me preparo unos huevos fritos. No me frio patatas. Hago servir pan de ayer previamente calentado venticinco segundos al microondas y, mojándolo en la llema, me dispongo a ingerirlo.

Me siento en el sofá y enciendo la tele. Se oyen los gritos de una mujer en el piso de arriba. Subo el volumen de la televisión.

Son las ocho de la tarde. Decido conectarme, calculo una media hora, al ordenador.Así por poco qe sea, me acerco un poco a la hora de deshacer el sobre; bonita metáfora de la muerte. No hay mucho que se pueda hacer para matar el tiempo a estas horas. Tras alargar otra media hora otra media hora el tiempo calculado a la evasión electrónica, enciendo el radiocasette. Suena un estilo de música que creo extino. No me importa en absoluto.

Tras un tiempo de desconexión apoyado por una bolsa de patatas fritas vuelvo a dirigirme a la cocina. Ingiero una cena copiosa, lo que sobrecargará y dificultará la actividad estomacal. Eso me anticipará el sueño. Ya queda menos para acabar la jornada.

Me acuesto. Al fin consigo terminar el dia. Mañana, otro dia volverá a comenzar a terminar. La luna me dá las buenas noches que mañana el despertador me arrebatará. Me acerco otro día a la muerte. Otra meta cumplida.

viernes, 4 de septiembre de 2009

¿esencia o estancia?

Nunca supe que quise ser, aún no lo sé. Sócraticamente, así como en forma de paradoja, únicamente se que es Nada lo que mi conociemento alberga, en fait todavía desconozco el tema que este escrito habrá inclusa tras sus palabras.

-¿Alguna vez has pensado lo que significa ser?- preguntó nuestro protagnista- Todo el mundo sabe que es, pero nadie sabe que cojones es.

-Supongo que ser se trata de reunir cualidades externas dentro de ti- respondió su cooparlante- Es decir, ser se trata simplemente de querer ser. Puedes ser un chico moreno o rubio, alto o bajo, pero esos son meros atributos de mera estancia, no de esencia. Los atrubutos de esencia.. quiero decir que una persona puede ser educada, pero SER educado solamente implica cojer un grupo de atributos de estancia, como un modo de hablar o expresiones corteses, y vallarlos 'estancialmente' identificandote, esencialmente, con esos atributos.

- Ser es querer ser.. es curioso..

-Fíjate. -respondió nuestro cooparlante- Centremonos en cualquier nueva clase social, porque es lo que realmente son, como pueden ser los pijos.. ¿Que hace realmente un pijo ser pijo?

-Nose..,supongo que la forma de vestir, la forma de hablar, ciertas expresiones..

- Sí, pero si un pijo es de verdad pijo, ¿Debe vestirse de esa forma concreta, o recurrir a expresiones de su clase social como bien podría ser..euh.. 'osea'?

-Bueno, eso es lo que le hace ser pijo ¿No?- respondió ante tal pregunta el protagonista.

-Porque lo es, o porque quiere serlo?

-pues, tio, nose bien que decirte..-respondió el protagonista y primer interlocutor- Supongo que al vestirse así reflejan su esencia, supongo que sus atributos de estancia son simplemente reflejos de su esencia.

- Todo es mera masturbación, Ser, o qerer ser, como prefieras, se trata de autoralización. El pavimento o la estructura no hace a tu casa ser tu casa, sino lo hace la decoración.-Joder, parezco Palahniuk.- Un mantel con mazorcas combinado con unas cortinas de cuadros hacen a tu casa ser tu casa. Con los pijos ocurre exactamente lo mismo, si visten de pijos es para ser pijos,y porque quieren serlo .Si quieres que te tomen por rico pon manteles de oro, se el escudero del lazarillo. Si verdaderamente eres rico no pondrás manteles de oro sino unos de tela mas efectivos. Quien lleva plataformas en los zapatos es, precisamente, porque se siente bajito.

-Tio, me dejas sin palabras, de hecho no se para que cojones aparezco en este diálogo. Supongo que el autor me habrá puesto para que esto no se convierta en un mónologo con el aburrimiento que este conlleva. Pero, no obstante ¿Porque el autor me llama a mí protagonista?

- Precisamente por lo que estoy diciendo, Realmente soy yo el autor, soy el fruto del semen caído a tierra de éste. Quiero decir, el resultado de su querer ser, su esencia. Visto con un cárdigan, buena ropa, un peinado que resalta mis atributos físicos. Soy lo que quiero ser, mi puta autorrealización. Tu, directamente, no eres sólo estas. Ni vistes ni dejas de vesitir, yo me he descrito, aperezco descrito en el diálogo, tu, ni siquiera eso. Apareces en el diálogo, estas, pero solo estas.

-Bueno, parece ser que ya hemos llegado. Continuó mi 'yo' interno del relato

-¿Ah, esque ivamos a algun lado?

-Eso sólo lo sabe mi yo externo. Quizá aquí deje un final abierto a continuar el relato.

martes, 1 de septiembre de 2009

descripción

Descripción que Sergio de mí realiza:

contigo todo principio regular puede adquirir un cariz de demagogia insostenible, una especie de cosmos en un caos, donde tu eres el único dato realmente numérico, no eres la solucion a todos tus problemas, busca las respuestas fuera.

Tu personalidad roza esa especie de onanismo vicioso, retroalimentado por tu vanidad, lo peor de todo es que te recreas en ello y lo potencias, lo haces crecer de forma exponenecial. Eres un genio.

lunes, 17 de noviembre de 2008

Canon lingüistico en acto lingüo-bélico reflejado. Batallas retóricas.

Batallas retóricas por mí y Sergio reliazidas cuya exposición háyase en el libro de visitas del primero. Aqui expongo mi cánon lingüistico. Paradójicamente anuncio mi autoría del anónimo.

hése aqui: http://libros.miarroba.com/leer.php?id=196899&sort=&pagina=1

Obviamente soy 7debastos.

Espero mi retórica sea por vosotros gozada, así como de vuestro agrado, deseando con pasión equitativa al primer término de esta oración subordinada el ser la brevedad de este artículo perdonada atendiendo a la reedirección del artículo en sí junto a todo su contenido hayandose éste redireccionado .

postscriptum: Las entradas han de ser leídas por orden cronológico sin qe atención algúna sea prestada al orden vertical, siéndo qe ,contrariamente, hayan de ser leidas en verticalidad inversa.

Fin.

lunes, 13 de octubre de 2008

Acerca de la interacción entre pensamiento y lenguaje y las diversas relaciones entre estas establecidas.

El ser humano tiene consciencia del lenguaje como un código semántico comunicativo tomando por fin de este el intercambio informativo y/o expresivo con otro ser vivo.

Así el lenguaje no tendría mayor finalidad que la comunicación con el receptor o el interlocutor.

No obstante esta concepción humana no es mas que un error, pues el lenguaje (vehículo raciocinador sofístico), siendo este necesario y anterior la comunicación, no es mas que el modo de racionalizador del pensamiento.

así esta sensación de saber algo, y a la misma vez no saberlo, tener algo en la punta de la lengua, o al ver una obra de arte simbólica (como el ejemplo qe estudiamos ahora en clase de las meninas de Velazquez) qe transmite una sensación de desconcierto, No es mas qe entender la idea, pero no poder llevarla al lenguaje, incapacidad de racionalizarla.

Es la fase anterior a la comunicación poseyendo ésta elementos carecientes a la primera, así pues los elementos comunicativos son emisor; receptor; mensaje; código; canal; y contexto, limitándose los del lenguaje a emisor; mensaje; y lo mas importante,el mismo lenguaje :el código.

Así pues en los elementos de la comunicación hayamos la siguiente estructura.El significante (el lenguaje), nos remite a un significado por medio de un referente por el primero creado.

No tenemos pensamientos que no sean ideas. El mismo significado no es mas qe un referente.

Así la frase ‘mira ese gato’ la oración nos remite al gato al cual señalamos pasando primero por la idea platónica del gato. Del mismo modo si la oración fuese ‘mira el gato negro’ la idea platónica sería la del gato, pudiendo ser correspondida por cualquier gato, siendo ésta después recortada por la discriminación respectiva al color felino, siendo mas tarde recortada hasta al gato de todos negros a aquel al cual señalamos.

De este modo en la frase ‘mira el gato negro’, pasando de la idea del gato, (la cual puede ser respondida por cualquier gato), pasamos a la idea del gato negro(la cual puede ser respuesta por cualquier gato negro del mundo), de la cual pasamos a la idea del gato negro al cual señalo (significado). Así el significado no es mas que una subdivisión de referentes el cual finalmente solo puede ser respuesto por uno.

Así el hombre no puede tener concepción de realidades, sino únicamente de referentes qe variarán según el lenguaje. Los sentidos ven, huelen, oyenl, pero no saben que, entonces el cerebro, por medio de una subclasificación de referentes guardará un referente equivalente a algo único: ´ese gato negro`, para así racionalizar y almacenar el significado real. Así podemos definir racionalizar como pasar del significado, de aqel objeto real al cual te refieres a la idea platónica, por medio de la palabra.

De la misma manera me remito al ejemplo qe expuse en clase.El español, entre otras lenguas diferencia lingüísticamente entre silla y taburete, mientras muchas otras lenguas no lo hacen. De este modo cualquier hispanoparlante al ver un taburete, ese taburete será un taburete. Pero un hablante de la otra lengua qe no realice tal distinción no verá un taburete sino una silla sin respaldo.

-Fin-

martes, 7 de octubre de 2008

Sobre la propiedad privada.

Sobre la propiedad privada.

Debido a la dificultad inicial escriptiva en lo que a esta temática se refiere, empezaré, tomando por fin una mejor compresión por vuestra parte, con una introducción.

Partimos en la primera premisa del derecho natural del individuo sobre su vida.

El hombre en posesión natural de su vida es poseedor de su tiempo, y por lo tanto, del fruto de éste. Ese tiempo es convertido en beneficio por medio del trabajo. Por lo tanto el hombre es poseedor natural del beneficio de su trabajo. Lo cual denominamos; propiedad privada. Entramos en el capitalismo.

El ser humano, según la moral postromanticista debe gozar del derecho al contractualismo libre e incoaccionado. Es decir, cualqiera con su vida, lo cual conlleva su tiempo y su propiedad puede acceder, bajo las condiciones qe el considere, a una cesión de ellas. (contrato por un trabajo respecto al tiempo, compra o venta de propiedadad respecto al capital, o inversiones respecto a la propiedad)así por ejemplo el comunismo o socialismo sería moralmente ilícito pues el estado quita la propiedad al individuo sin previo suyo consentimiento para ser ésta donada a la comunidad.

La propiedad es tuya y puedes hacer con ella lo qe mas te plazca, és por ello qe es propiedad, es algo de tu posesión.

La sociedad occidental cree haber el capitalismo sobrevivido a la Guerra Fría no siendo esto cierto. El capitalismo liberal, único modo económico existente moralmente lícito según la ética temporal por la cual nos regimos, fue sucumbido por el comunismo tras la revolución del 17 disfrazandose éste de capitalismo por medio del mutualismo.

Para mejor compresión ejemplificaré con algunos casos actuales:

-Una persona compra unas tierras en las qe el Estado prohibe edificar. Como propiedad privada la propiedad es tuya y puedes hacer con ella (perdonen la expresión) lo qe te venga en gana.

-Otra persona compra una obra de arte (considerando qe la ética temporal permita la posesión de una obra de arte como propiedad privada), el Estado prohibe qe el cuadro sea dispuesto en maslas condiciones. Como propiedad privada la propiedad es tuya y puedes hacer con ella (perdonen la expresión) lo qe te venga en gana.

-A una persona poseedora de un terreno óbliga el Estado a vender las tierras para el bien de la Comunidad (vayan a ser colocadas vias del tren etc.) Como propiedad privada la propiedad es tuya y puedes hacer con ella (perdonen la expresión) lo qe te venga en gana.

Así pues la propiedad actual no es privada sino comunitaria sin previo consentimiento del legítimo poseedor, lo cual, éticamente es ilegalidad. Pero habiendo sido disfrazada, la gente no cae en cuenta.

Demanden su propiedad. Lo suyo es suyo, no del estado, Si a la propiedad privada. Sí al liberalismo libertario.

-Fin- y comenten..

miércoles, 18 de junio de 2008

Comentario al Universo

Comentario a esta página:
http://relatosyensayos.blogspot.com/2008/01/el-universo-modo-de-fuente-modelo-y.html

tanto dando por cierta como no haciendolo la teoria de la compresión del Universo al hallar su máxima plenitud el resultado sería el mismo: el Eterno Retorno de Nietzsche.

Por un lado suponiendo que es cierta, al acabar de contraerse, estando en el mismo punto en el cual se crearía el Universo,y bajo las mismas condiciones se volvería a expander, lo cual supondria un nuevo desarrollo que bajo las mismas condiciones daría como resultado el mismo desarrollo que hemos tenido, lo cual significaría exactamente la misma historia entre cada big-ban y big crunch.

Suponiendo que no es cierta la teoría de la compresión, entraría en juego la infinitud del tiempo. Es decir, por mucho que se expanda, que las moleculas se muevan, se transporten etc. Al ser el tiempo infinito llegaría un momento en que toda la materia del universo estaria exactamente igual que cuando el primer big ban. Que con las mismas caracteristicas (la misma temperatura etc.)daría lugar a la misma expansion. La tierra quedaria en el lugar donde ahora mismo está, el primer ser que podamos llamar vivo (dando por hecho que estos existen) surgiria en el mismo momento, Como tendria las mismas necesidades evolucionaria iwal. Hasta que un día, dentro de millones de años yo esté en un ordenador igual que este, ubicado en el mismo lugar del espacio sobre la misma mesa escribiendote un comentario a TI en tu blog acerca de una entrada que escribiste sobre el Universo.

atentamente -Eloy-(7deBastos en mundopoesia)

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Disculpa si me pongo pesado. Se me olvido comentar algo importante,la parte innovadora, qe creo podria ser de tu interés, pero, perdona si me explico mal pues esto qe voy a decir es algo muy dificil de entender.

al repetirse ciclicamente la historia, tras cada big bang(en diferentes condiciones cada explosion) hay una historia diferente a cada big ben en diferentes condiciones, que se van entrelazando haciendo una estructura de historia 1, historia 2, historia 3.. para al llegar a un numero indefinido (siempre el mismo) o puede qe infinito volver a repetirse el ciclo de historias.

Remontemonos al big ban sub 1. Fue bajo unas condiciones, el universo se fue desarrollandon (historia sub 1) hasta qe volviese en encontrar en un punto (bajo diferentes condiciones). alli volvio a explosionar (big ban sub 2) que dio lugar a la historia sub 2, el proceso se vuelve a repetir indefinidas (o infinitas) veces hasta que tras el big ban sub x y la historia sub x, las moleculas se vuelvan a contraer bajo las condiciones del big ban sub 1, y este se repita. al repetirse el sub 1, este daria lugar al sub 2 con su historia, este al sub 3, hasta llegar al big ban sub x.

espero lo hayais entendido.

martes, 17 de junio de 2008

Escritura automática -El fin-

El fin es solo auqel principio qe termina antes de haber empezado. La última maravilla qe el mundo fue capaz de traer sin ser capacitado para ejercer. es emergida de las profundidades del principio para al fin sucumbir ante lo qe deberia haber hecho terminar terminado él ante el resto. Sobrevivimos al fin. Ganamos la partida. Vimos las cartas de Dios y finalmente le ganamos en esta partida vitalicia. Dios qiere matarnos, pero, antes de qe nos mate, nosotros le mataremos a él. Viviremos siempre, nosotros somos los inmortales, nosotros cada uno somos el fin en eterna espera de nuestras miserables e ínfimas vidas. Somos los Dioses del todo, lo cual significa ser Dioses de nada. ácrata, no tenemos dueño en la religión egoteista en la qe cada uno es su propio dios y dios ante el resto formando una eterna lucha de la qe nunca saldremos porqer es ello lo qe esta en el alma humana. Al fin un dia nuestra eterna lucha segirá existiendo. Nunca llegará el fin porqe eternizamos la lucha para qe el fin no llegue, no somos iguales,, cada uno es superior al resto.

Intentamos unirnos, nunca podremos hacerlo por la individualidad natural del hombre. Nunca va ser capaz de unirse con nadie porqe todo ser vivo es un ser vivo y todo ser vivo es un contrincante ante lo cual significa; enemigo. intentamos unirnos en agrupaciones, sindicatos siempre teniendo por fin destruir a otro para al fin destruirnos a nosotros mismo intentadnod ser cada uno él único superviviente. Viviremos, igual que ya estamos viviendo la eterna lucha de poder. Ser superior, seguir siendo superior, siempre seremos superior al resto. Buscamos conocimiento, pero solo el conocimiento falso qe qeremos saber, creencias, no qeremos saber la verdad, la verdad es triste, no existimos como seres vivos, no existen los seres vivos, la vida no existe, solo somos seres inertes qe respondemos a estimulos. Los deterministas andaron cerca.

Al poco tiempo de vivir, de estar viviendo en la eterna mierda, imposible qe sea de otra manera, intentamos drogarnos, musica, el bar, dios, solo qeremos droga, qeremos el fin, pero sabemos qe el fin no llega, a qe esperar? esperar es esperar por esperar pues esperamos un fin y sabemos qe el fin nunca llega. Droga, solo necesitamos droga, nuestra vida se tiene dos fases, mierda, y droga. Vivimos en la mierda y qeremos droga para intentar olvidarla, qe hacer?, el suicidio? no, amamos nuestra mierda, es lo único qe tenemos. Es lo único qe tenemos y lo único qe tenemos es lo único qe somos. Mierda y mas droga para nuestra mierda.

Esperamos al fin, pero nosotros le combatimos, luchamos contra él, es nuestro salvador pero a la vez nuestro enemigo, es la lucha entre lo qe eres consciente y lo qe no. Creeis no qererer el fin, luchamos contra él con todas nuestras fuerzas, pero a la vez es la nuestra última droga. Luchamos contra nosotros mismos. Lucha lo qe creemos y lo qe creemos creer. Batalla de nuestra consciencia contra nustra insconsciencia. Batalla de nuestro amor por la mierda contra nuestras ansias de evadirnos de ella. Vamosa el fin con la muerte siendo inexistente para nosotros. Siempre habremos vencido al fin.

-Eloy-

jueves, 13 de marzo de 2008

Manifiesto Eutópico.

El estado:

Para el perfecto mantenimiento del estado uno de los primeros puntos a observar es la edad e historia del mismo.


Nacimiento del estado.

El nacimiento de una nación a partir de la unificación de varios pueblos puede darse por diversas causas como:

-sentimiento patrio común. (dadose és el caso en el mismo de la unificación de las germanías)

-misma cultura y enemigo común. (caso de EEUU ante la metrópolis británica)

-mero interés económico y rivalidad con un estado homónimo (UE)


El nacimiento de una nación a partir de la escisión de un pueblo (o separatismo) puede darse por causas como:

-Sentimiento de inferioridad o dependencia ante la metrópolis: (Sudamérica ante la
Madre Patria España)

- Sentimiento de superioridad combinada junto a un diferente sentimiento cultural (costumbres idioma…)ante la gran nación (casos actuales de Cataluña o de Québec)

* En este caso solo será posible cuando la tensión restante entre la del pueblo partidario de la unidad y la del pueblo separatista sea positiva a la separación.


Nación moderna, por cualquiera de los medios ya citado.

Por unificación: En los Estados (o naciones en su defecto) modernos nacidos a partir de la unión de varios estados anteriores lo mas lógico se resume en la unión de un gran y poderoso estado federal de política exterior conjunta e interior a cargo de los diversos estados federados. (Caso de EEUU y Alemania). En caso de ser de cultura idéntica y de tamaño medianamente pequeño podría regirse la nueva nación de modo centralizado (Caso de Italia).


Por escisión: En los estados modernos nacidos por escisión de otro, el modo de regimiento debería ser elegido según el tamaño del separado.


Nación antigua y adaptación al contexto histórico.

Las naciones antiguas nacidas bajo la antigua forma de gobierno, al igual que ocurrirá con las modernas gobernadas por la actual, han de adaptarse al contexto histórico, en parte determinado por la necesidad de los ciudadanos y en parte por el ejemplo de los otros pueblos. La adaptación se produce por medio del cambio hacia la nueva forma de gobierno, en caso de que la antigua forma fuese abierta al cambio, este sería progresivo y pacífico, en caso contrario, que sea cerrado al cambio, se producirá una gran tensión por parte del pueblo que acabaría en un estallido de violencia que conllevará el cambio sin transición alguna y que traerá junto a el una nueva tensión (menor a la anterior) de los partidarios del antiguo gobierno, un claro ejemplo de este caso es la Revolución Francesa, ante una gran tensión, la burguesía toma el poder por medio de la violencia urbana, ante este cambio violento, Napoleón Bonaparte toma el país por medio de un golpe de estado. O en el mismo caso de la Revolución los Jacobinos genocidan a reyes etc, ante esa violencia acaba con la muerte por guillotina de Robespièrre.


Para el buen funcionamiento del mismo.

El buen funcionamiento del estado en cuestión depende del fideligno seguimiento de las bases sobre las cuales se haya edificado.


Uno de los primeros puntos a decidir es: ¿El pueblo elige (en caso de democracia) a un gobierno para que le gobierne o lo elige para gobernar él? Esta pregunta determinará completamente la Democracia que surgirá. Un problema que tienen los estados de hoy en día es ser el término medio entre las dos respuestas, pues son países democráticos provenientes de la monarquía medieval o simplemente países modernos influenciados por Europa, eso les posiciona en un punto medio y pone dificultades a la hora de solucionar problemas internos.


En caso de elección de la primera respuesta dará lugar a un estado totalitario con un jefe de estado de virtù maquiavélica. El fin de este estado será el mayor beneficio posible para los ciudadanos (mayor incluso que ante la elección de la segunda respuesta) renunciando al auto-gobierno (indefinidamente o por un tiempo determinado). Esta elección justificaría los secretos de Estado, pactos secretos..


En elección de la segunda opción el gobierno es tan solo un representante que lleve a cabo las decisiones que nosotros tomemos.


Dentro de la segunda elección deberíamos eliminar el sometimiento de la minoría a la mayoría, es decir, los impuestos de cada uno va a lo que cada uno decide que vaya su dinero y no a lo que decida el partido político ganador de las elecciones ejemplo: Una persona que prefiera dar dinero a la construcción de una carretera (opción de un partido político) diere parte de sus impuestos para ello en vez de para la operación de transexuales (opción del otro partido, ganador de las elecciones) porque el lo viera inmoral, o simplemente menos adecuado.


O, asímismo y por otro lado en casos deberíamos recordar qe el Estado es una asociación para velar egoístamente por nuestros intereses personales sin salir perjudicados por ellos. Esto, deberia recordarse en como el de las becas en el que la mayoría pobre vota y decide quedarse (robar) con dinero de la minoría rica por votación para libros etc quedando esta sometida a la dictadura del proletariado.


Otro punto muy recomendable sería el liberalismo torelante siguiendo la máxima de `mientras no haga daño a nadie qe no acepte el riesgo sea legal’ decidiendo legalizar el consumo de drogas blandas en la calle (y duras en la propiedad privada siempre y cuando no salgan a la calle ni pongan a nadie en peligro bajo sus efectos) o de la prostitución, qe a parte de regularlo sanitariamente y combatir las mafias ofrecería un servicio únicamente a la gente qe lo solicitase sin afectar negativamente al resto de la sociedad.

Los partidos políticos. (en la segunda opción)

los partidos políticos, son útiles para la primera forma de gobierno de forma qe se seleccione temporalmente, pero para la segunda es plenamente nociva. Ahora explicaré esto.

El hecho de votar a cualqier partido político conlleva apoyarle formalmente en absolutamente todo aqello qe el partido defienda. Yo, y este manifiesto eutópico defendemos la forma de supresión de partidos políticos substituyendolos por asociaciones y grupos los cuales se centran en un motivo de la política específico dandoles según el numero de afiliados una u otra importancia qe ejercerian presion sobre empresas y otro conjunto de gente por medio de los medios de los afiliados y de la asociación, siendo subencionados públicamente, o de forma privada viéndose 3 parrafos anteriores qe en esta forma de gobierno seria lo mismo según el número de afiliados qe tengan. siendo ejemplos de ello los grupos Anti-taurino, pro-cannabis , a favor de los derechos del trabajador etc. Así se permitiría a una persona ser a la vez de derechas y ecólogista entre otros casos.

En decisiones meramente políticas y comunes para todos como la política anti-terrorista, inicio de una guerra, política económica etc, no se votarían por medio del partido político sino marcando cada ciudadano la solución qe considere mas oportuna y eligiendose la opción elegida mayoritariamente.


Nuevo Régimen Arquista. Autocratia
.

Éste modo gubernamental és el único lícito según los ideales neorománticos de siglo. Se basa en el surgimiento del estado sindico-cooterritorial, habiendo hecho la segunda elección a la pregunta anteriormente planteada de puenta entre el Antiguo régimen arquista y el nuevo. Este nuevo modo arqusita se regirá por el contrato social.

Así como tras la caída del neuvo régimen vino el nuevo. Con el modo gubernamental sucedería lo mismo. La segunda primera opción no sería mas qe el antiguo Arcos, Y la segunda opción sería la transición que pasaría del antiguo al nuevo.

Algo muy importante para entender este modo gubernamental es la idea del contrato. Cualquier contrato (fuera cual fuere) será válido entre dos personas intra o intersindicales, en caso de incumplimiento de éste, la solución (en caso de estar idénticamente sindicados) la tomará el sindicato, y en caso de estar diferentemente sindicados la solución se tomará por medio de diálogo y pactos intersindicales.

Al ser estos parrafos muy dificil de explicar seré muy explicito y recurriré frecuentemente al ejemplo.


El estado sindical.

Uno de los principales puntos de este modelo es la supresión total de la democracia (representativa o directa) o cualqier otro modo de gobierno. Los ciudadanos se agruparán según las leyes de su convenencia. Es decir, si una persona apoyaba al partido político (nuevo estado sindical) A, y otra persona al partido político (nuevo estado sindical) B. Un ciudadando del grupo A se regirá por las normas A' respecto al resto de los ciudadanos A, mientras un ciudadano B actue conforme las reglas B' respecto a los ciudadanos B. En caso de trato entre A, hacia B, o viceversa ejerceríanse pactos (pre o postfijados) entre A y B. al ser coterritoriales podrían haber tantos estados sindacales como voluntades de ellos.

Así si:juicio entre A y A --> reglas A'
juicio entre B y B---> reglas B'
juicio entre A y B---> reglas pactadas.


Acción directa.

Al (afortunadamente) no existir el estado uniterritorial, en caso de que unas medidas sindicales fueran perjudiciales para otro sindicato e imposibilidad de consenso. Se recurriría a la acción directa.

Algunas medidas interesantes para el Nuevo Régimen Arquista.

Éstas medidas no serían obligatorias puesto que con la supresión del estado nos regiríamos por el liberalismo del siglo XIX, pero al seguir el espirituo autócrata serían interesantes estudiar estas propuestas.

-Modo empresarial de pago: Al todo comercio ser una empresa, Sería interesante como método de pago el pago por medio de acciones empresariales. El empresario no debería trabajar, los trabajadores trabajarían mas motivados y todos obtendrían mayor beneficio.

-Modo empresarial del trabajador: Así también sería interesante la creación y mantenimiento de una empresa por los mismos trabajadores. La diferencia entre este punto y el anterior sería en que en este la empresa es del trabajador, y en el anterior a cambio del pago de las herramientas de trabajo la empresa sería del empresario aúnqe el pago fuera mediante acciones.

-Impuestos: En caso de el sindicato así quererlo las empresas pertenecientes al sindicato interesado (o sus trabajadores) podrían cobrar impuestos a los clientes destinados al mismo sindicato.


martes, 11 de marzo de 2008

40 dias con los 40 últimos. -Para lengua castellana-

Son los cuarenta países más pobres del globo con el índice de desarrollo humano mas bajo de éste. El estado de estos países no se debe tanto a la colonización como a la reciente descolonización que estos han sufrido.

La voluntad expansionista europea produjo la colonización de los 4 continentes restantes que, junto a la teoría del lebensarum que históricamente siempre ha regido al pueblo ario desembocó en la colonización deel continente africano. Con escuadra y cartabón se dividió África imponiéndoles fronteras propias de los países civilizados.

Con la llegada del neo-romanticismo a Europa a finales del siglo XX y principios del XXI llevó a la independencia y descolonización de las colonias y otras posesiones territoriales arias.

Ahora africanos. Individuos a quien la civilización-en caso de estar capacitados para tenerla-
les fue impuesta bruscamente sin estado de transición y pasar a la independencia se ven envueltos por el IDH más bajo del mundo.

sábado, 8 de marzo de 2008

Mitología Escandinava; primera religión nacida de la razón.

Al principio de las eternidades solo se hallaba el vacío, el cual por definición está hecho para ser llenado, a partir de ahí para ello nacieron el Fuego (Muspelheim) y el Hielo(Nifelheim) cada uno en un extremo del Vacío. El Fuego y el Hielo se expandieron hasta qe tocándose llenaron el vacío mezclándose(en un lugar llamado Hvergelmer) y créando así a el primer gigante,Ymer.

Sudando dormido salió del sudor de su sobaco otros 2 gigantes,uno masculino y otro femenino, y de su pierna otro gigante masculino. Del agua del hielo derretido surgió una vaca (Audhumala) que alimentaba con su leche a los gigantes alimentandose ella de Hielo.

Un día, cuando la vaca se alimentaba lamiendo el suelo descubrío el pelo de una cabeza de Odín (seguramente también surgido de la unión del Fuego y el Hielo).

Tras batallas y otros actos ajenos a lo qe qiero demostrar Odín creó el mundo a partir de los restos de Ymer. De su sangre hizo los rios y de su piel la tierra.

Mas tarde creó un reino para los humano, otro para los gigantes etc. estando estos incomunicados.

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Ahora, Siendo mi deseo provocar la comprensión en mis lectores sobre el porqé de la superioridad de la religión mitológica de los pueblos escandinavos, así lo explicaré complaciendo a la vez mi deseo.

Es la única religión qe no parte de ningún ser ya existente, al contrario qe el resto de mitos de los diferentes pueblos conocidos, los cuales constaba en su creencia como inicio del Universo qe Rá existia desde el punto temporádico '0' del Universo créando el agua y el viento a partir de un escupitajo, o el surgimiento de la vida por voluntad misteriosa de un dios todopoderoso.

Así mismo, la mitología escandinava sigue las principales normas de la lógica antropófoga. Cómo lógicamente afirma la lógica afirmando qe el vacío está hecho para ser llenado (puesto qe el vacío al fin y al cabo es un terreno, y el sino de éste es albergar en él materia)

Ha sido creencia de la comunidad científica durante y hasta a no mucho qe la vida sirgía a partir de los restos orgánicos de otros seres vivos. Cómo gigantes del sudor axilar del Ymar o, la vaca a parir de el hielo qe pulía al gigante. También respondía así a los seres vivos. puesto qe los seres aquaticos surgen de la sangre (resto orgánico) de Ymar, y los terrestres de su piel.

También la teoría del primer ser vivo de ser surgido de la unión de materia inorgánica es bastante aceptada hoy en día o, por lo menos no rechazada si no fue demostrada por el experimento de Miller y Urey.

En motivos filosóficos destaca la separación de mundos, podiéndolo comparar a lo qe entendemos por dimensiones, o con el agnosticismo. Nosotros no podémos ser conscientes de Dios, o ciéntificos como qe las hormagas no tienen consciencia de nosotros.

sábado, 2 de febrero de 2008

Althea, o del amor


-Sietedebastos- dice:
ola !
althea** soys tan fáciles de odiar... /mirate n l espejo y busca la verdad*//x un mundo mejor,No Votes ,imbecil!* dice:
ktl?
-Sietedebastos- dice:
genial y tu?
althea** soys tan fáciles de odiar... /mirate n l espejo y busca la verdad*//x un mundo mejor,No Votes ,imbecil!* dice:
kien es libre?
althea** soys tan fáciles de odiar... /mirate n l espejo y busca la verdad*//x un mundo mejor,No Votes ,imbecil!* dice:
crees k el amr ns hace librxs?
-Sietedebastos- dice:
no, creo qe es una atadura, una atadura preciosa
althea** soys tan fáciles de odiar... /mirate n l espejo y busca la verdad*//x un mundo mejor,No Votes ,imbecil!* dice:
yo no lo veo cm unx atadura
althea** soys tan fáciles de odiar... /mirate n l espejo y busca la verdad*//x un mundo mejor,No Votes ,imbecil!* dice:
yo cntigo me siento libre
-Sietedebastos- dice:
una cosa es lo qe se sienta
-Sietedebastos- dice:
y otra cosa es como influya
althea** soys tan fáciles de odiar... /mirate n l espejo y busca la verdad*//x un mundo mejor,No Votes ,imbecil!* dice:
y como inflye segun tú?
-Sietedebastos- dice:
segun yo, todo
-Sietedebastos- dice:
absolutamente todo influye
-Sietedebastos- dice:
no tenemos posibilidad de ser libre
-Sietedebastos- dice:
al fin y al cabo soy determinista
-Sietedebastos- dice:
xD
althea** soys tan fáciles de odiar... /mirate n l espejo y busca la verdad*//x un mundo mejor,No Votes ,imbecil!* dice:
ya
althea** soys tan fáciles de odiar... /mirate n l espejo y busca la verdad*//x un mundo mejor,No Votes ,imbecil!* dice:
xD
althea** soys tan fáciles de odiar... /mirate n l espejo y busca la verdad*//x un mundo mejor,No Votes ,imbecil!* dice:
me angustia tremendamnte k eso sea cierto
althea** soys tan fáciles de odiar... /mirate n l espejo y busca la verdad*//x un mundo mejor,No Votes ,imbecil!* dice:
me niego a creerlo
althea** soys tan fáciles de odiar... /mirate n l espejo y busca la verdad*//x un mundo mejor,No Votes ,imbecil!* dice:
aunque la vdd no se cm es un sentimiento
althea** soys tan fáciles de odiar... /mirate n l espejo y busca la verdad*//x un mundo mejor,No Votes ,imbecil!* dice:
nose lo que és
-Sietedebastos- dice:
de lo qe estoy seguro
-Sietedebastos- dice:
yo desgraciadamente lo se..
althea** soys tan fáciles de odiar... /mirate n l espejo y busca la verdad*//x un mundo mejor,No Votes ,imbecil!* dice:
k es?
-Sietedebastos- dice:
una reaccion a un estimulo biologico y social para conservar la natalidad..
-Sietedebastos- dice:
triste pero cierto
althea** soys tan fáciles de odiar... /mirate n l espejo y busca la verdad*//x un mundo mejor,No Votes ,imbecil!* dice:
xro aver
althea** soys tan fáciles de odiar... /mirate n l espejo y busca la verdad*//x un mundo mejor,No Votes ,imbecil!* dice:
supongams k dios existe
althea** soys tan fáciles de odiar... /mirate n l espejo y busca la verdad*//x un mundo mejor,No Votes ,imbecil!* dice:
imaginate k llegams a esa conclusión
-Sietedebastos- dice:
ok
althea** soys tan fáciles de odiar... /mirate n l espejo y busca la verdad*//x un mundo mejor,No Votes ,imbecil!* dice:
si dios existe ,el mundo espirtual tb ,no?
althea** soys tan fáciles de odiar... /mirate n l espejo y busca la verdad*//x un mundo mejor,No Votes ,imbecil!* dice:
serems algo mas k makinas biologicas
-Sietedebastos- dice:
no
althea** soys tan fáciles de odiar... /mirate n l espejo y busca la verdad*//x un mundo mejor,No Votes ,imbecil!* dice:
no,que?
-Sietedebastos- dice:
si dios existe solo qiere decir qe emos sido creados
althea** soys tan fáciles de odiar... /mirate n l espejo y busca la verdad*//x un mundo mejor,No Votes ,imbecil!* dice:
eso depende tb del concepto k tengas de dios
-Sietedebastos- dice:
vale, vamos a hablar desde el punto de vista meramente enciclopedico
althea** soys tan fáciles de odiar... /mirate n l espejo y busca la verdad*//x un mundo mejor,No Votes ,imbecil!* dice:
tu kerido nietchez decia k dios habia muerto
-Sietedebastos- dice:
y dejamos por un momento la vision romantica qe nos caracteriza
althea** soys tan fáciles de odiar... /mirate n l espejo y busca la verdad*//x un mundo mejor,No Votes ,imbecil!* dice:
vale
-Sietedebastos- dice:
se relaciona el amor con el sexo
-Sietedebastos- dice:
cierto?
althea** soys tan fáciles de odiar... /mirate n l espejo y busca la verdad*//x un mundo mejor,No Votes ,imbecil!* dice:
si
althea** soys tan fáciles de odiar... /mirate n l espejo y busca la verdad*//x un mundo mejor,No Votes ,imbecil!* dice:
cierto
-Sietedebastos- dice:
y no es desde ahora sino qe es desde qe el hombre posee ese sentimiento
-Sietedebastos- dice:
estamos de acuerdo?
althea** soys tan fáciles de odiar... /mirate n l espejo y busca la verdad*//x un mundo mejor,No Votes ,imbecil!* dice:
el sexo es unx demostración de amor,un acto biologico o el propio amor?
-Sietedebastos- dice:
recuerda qe ahora solo somos enciclopedias
-Sietedebastos- dice:
parlantes
-Sietedebastos- dice:
contesta
althea** soys tan fáciles de odiar... /mirate n l espejo y busca la verdad*//x un mundo mejor,No Votes ,imbecil!* dice:
si
althea** soys tan fáciles de odiar... /mirate n l espejo y busca la verdad*//x un mundo mejor,No Votes ,imbecil!* dice:
un acto biologico
-Sietedebastos- dice:
por lo tanto ya sabermos qe la union entre sexo (lo cual sabemos lo qe es) y amor (la incognita en esta ecuacion) estan relacionados no socialmente sino biológicamente
-Sietedebastos- dice:
innegable verdad?
althea** soys tan fáciles de odiar... /mirate n l espejo y busca la verdad*//x un mundo mejor,No Votes ,imbecil!* dice:
si
althea** soys tan fáciles de odiar... /mirate n l espejo y busca la verdad*//x un mundo mejor,No Votes ,imbecil!* dice:
muy cierto xD
-Sietedebastos- dice:
pero
althea** soys tan fáciles de odiar... /mirate n l espejo y busca la verdad*//x un mundo mejor,No Votes ,imbecil!* dice:
aver adonde kieres llegar xD
althea** soys tan fáciles de odiar... /mirate n l espejo y busca la verdad*//x un mundo mejor,No Votes ,imbecil!* dice:
pero ,qu?
-Sietedebastos- dice:
si el sexo es solamente un metodo de reproduccion y aumento de la natalidad y esta relacionado con el amor, qe es algo espiritual (si existe eso)
althea** soys tan fáciles de odiar... /mirate n l espejo y busca la verdad*//x un mundo mejor,No Votes ,imbecil!* dice:
lo de si es algo espiritual ,es una pregnta?
-Sietedebastos- dice:
voy bien verdad?
-Sietedebastos- dice:
no
althea** soys tan fáciles de odiar... /mirate n l espejo y busca la verdad*//x un mundo mejor,No Votes ,imbecil!* dice:
ok
-Sietedebastos- dice:
y un termino va en funcion del otro
-Sietedebastos- dice:
sabiendo qe todos los animales follan pero solo el ombre ama
althea** soys tan fáciles de odiar... /mirate n l espejo y busca la verdad*//x un mundo mejor,No Votes ,imbecil!* dice:
pero si solo se termina en un monton de hormonas revolucionadxs y copulamiento
-Sietedebastos- dice:
qiere decir qe es el amor el qe va en funcion del sexo y no al reves
althea** soys tan fáciles de odiar... /mirate n l espejo y busca la verdad*//x un mundo mejor,No Votes ,imbecil!* dice:
xk existe el tópico del amr espiritual?
-Sietedebastos- dice:
ese tópico es social o una derivacion del otro
althea** soys tan fáciles de odiar... /mirate n l espejo y busca la verdad*//x un mundo mejor,No Votes ,imbecil!* dice:
seguimos sin saber lo que es el ''amor'
-Sietedebastos- dice:
es como el sexo anal, no tiene ningun sentido, pero se hace, una desviacion del tradiccional
althea** soys tan fáciles de odiar... /mirate n l espejo y busca la verdad*//x un mundo mejor,No Votes ,imbecil!* dice:
si tiene sentido
althea** soys tan fáciles de odiar... /mirate n l espejo y busca la verdad*//x un mundo mejor,No Votes ,imbecil!* dice:
recuerda la fase k freud nombro
-Sietedebastos- dice:
bueno, sabiendo qe el amor va en funcion del sexo y no al reves
-Sietedebastos- dice:
el sexo obtiene la supremacía
althea** soys tan fáciles de odiar... /mirate n l espejo y busca la verdad*//x un mundo mejor,No Votes ,imbecil!* dice:
la fas anal,osea k no solo la parte genital esta relacionada cn el sexo
althea** soys tan fáciles de odiar... /mirate n l espejo y busca la verdad*//x un mundo mejor,No Votes ,imbecil!* dice:
cn el sexualidad esta conectado mxos organos
lthea** soys tan fáciles de odiar... /mirate n l espejo y busca la verdad*//x un mundo mejor,No Votes ,imbecil!* dice:
la fas anal,osea k no solo la parte genital esta relacionada cn el sexo
althea** soys tan fáciles de odiar... /mirate n l espejo y busca la verdad*//x un mundo mejor,No Votes ,imbecil!* dice:
cn el sexualidad esta conectado mxos organos
-Sietedebastos- dice:
si, pero sigue siendo una desviacion
-Sietedebastos- dice:
porqe la sexualidad es solo para la reproduccion
-Sietedebastos- dice:
y eso es innegable
althea** soys tan fáciles de odiar... /mirate n l espejo y busca la verdad*//x un mundo mejor,No Votes ,imbecil!* dice:
para el placer
-Sietedebastos- dice:
si,
althea** soys tan fáciles de odiar... /mirate n l espejo y busca la verdad*//x un mundo mejor,No Votes ,imbecil!* dice:
xk tb los monos se masturban
althea** soys tan fáciles de odiar... /mirate n l espejo y busca la verdad*//x un mundo mejor,No Votes ,imbecil!* dice:
xD
-Sietedebastos- dice:
ese es un punto clave
-Sietedebastos- dice:
la natalidad se mantiene por medio del sexo
-Sietedebastos- dice:
qe se realiza
1-por amor en el hombre
2-por placer en todos los animales y el hombre
althea** soys tan fáciles de odiar... /mirate n l espejo y busca la verdad*//x un mundo mejor,No Votes ,imbecil!* dice:
evidentemente ,todxs lxs acciones biologicas dan placer , sino no se realizarian
althea** soys tan fáciles de odiar... /mirate n l espejo y busca la verdad*//x un mundo mejor,No Votes ,imbecil!* dice:
al igual k el comer
-Sietedebastos- dice:
pero teniendo la supremacia y sin haber ninguna relacion logica entre meter un pene en una vagina y repetirlo muchas veces con la X de amar
-Sietedebastos- dice:
pero estando esa relacion
-Sietedebastos- dice:
estando realmente, por lo qe ya hemos hablado de ello qe estadisticamente a estado siempre
-Sietedebastos- dice:
y no siendo social sino biologico
-Sietedebastos- dice:
el amor es solo un sentir biologico
-Sietedebastos- dice:
igual qe el dolor de los animales
-Sietedebastos- dice:
solo qe mucho mas indirecto
-Sietedebastos- dice:
y es eso, qe sea tan indirecto lo qe da el misterio
althea** soys tan fáciles de odiar... /mirate n l espejo y busca la verdad*//x un mundo mejor,No Votes ,imbecil!* dice:
kizas esa X de amar sea el producto de que seams animales cn el encefalo altamnte desarrollado y por lo tanto hemos desarrollado otrx tipo de substacias y tb nuestrx capacidad de raciocinio
-Sietedebastos- dice:
si
althea** soys tan fáciles de odiar... /mirate n l espejo y busca la verdad*//x un mundo mejor,No Votes ,imbecil!* dice:
weno
-Sietedebastos- dice:
ellos lo hacen por medio del placer
althea** soys tan fáciles de odiar... /mirate n l espejo y busca la verdad*//x un mundo mejor,No Votes ,imbecil!* dice:
pues yo no me lo kiero creer
althea** soys tan fáciles de odiar... /mirate n l espejo y busca la verdad*//x un mundo mejor,No Votes ,imbecil!* dice:
punto pelota XD
-Sietedebastos- dice:
y nosotros por el placer y otro medio mucho mas indirecto
-Sietedebastos- dice:
resumiendo: el sexo y el amor estan relacionados biológicamente en el hombre. el amor va en funcion del sexo el sexo se realiza para aumentar la natalidad. El amor se tiene para que halla sexo. El amor se tiene para aumentar la natalidad.el amor es solo un sentir biologico.
-Sietedebastos- dice:
xD
-Sietedebastos- dice:
te importa si pongo esta conversacion en mi blog?

jueves, 31 de enero de 2008

El arte de la redundancia.

Fuego suscitado*(1) por la pasión del alma cuyo sentir aviva la llama pasional de la pasión humana donde residen las ascuas avivadas por esta.

Resentido sentir del rojo sentimiento, sentido dulce por el ojo gafado*(2) de el segundo de estos *(3) bajo el manantial de agua de la fuente de aquosa soledad cuyo borboteo produce en mí burbujeantes y fluidas bambollas explosionadas por mi querido querer en requerimiento de tu recuerdo.

Solitaria fiesta presidida por mi ya festejada* (4) soledad *(5), que vejada en la la vejez de su solitud que en su soliloquio muere de locura por el triste pasar del tiempo en ausencia de tu presencia junto a mi.

Lloro en la calle en ardiente deseo de remar en el Aqueronte, mas en duda de si hallaré residencia en algun jardín de los campos Elíseos o en alguna humeante *(6) y ardiente celda del Tártaro.

El sonar de la caja de música resuena triste y melódicamente en la melancolía de mi sonada* (7) y quijotesca quijotera* (8) que en el doloroso dolor del duelo que visten mis pensamientos* (9) no hallan mas que oscuridad en la cruz y cuyo porte porta.
_____
Leyenda
*1-Subscitado en el original.
*2- Juego de palabras, gafas en los ojos y en el sentido de mala suerte
*3-gusto, sinestesia exagerada en todo el parrafo.*4- en los 2 sentidos de la palabra festejar
*5- 2 juegos de palabras simultaneas con fiesta y soledad
*6-fumeante en la original
*7- en los 2 sentidos de la palabra sonado
*8- arcaísmo; cabeza
*9-pensares en el original

contexto: esta pieza fue escrita para una redacción de lengua para las cuales se me obligaba, y tomé por reto, utilizar 10 palabras obligatoria como cruz,jardin,fiesta, caja etc.

domingo, 13 de enero de 2008

Revolución Neolítica

Ahora que voy borracho me dignaré a decir unas frases que puede que mal dichas, puede que no innovadoras excepto del ciclicismo de la revolución nunca hubiera dicho.

El mundo es una mierda. Tenemos una esperanza de vida demasiado alto y muriendo siendo prácticamente vegetales inútiles para la sociedad siendo solamente objetos de veneración obligada por parte de las juventudes.

A cambio de la alta esperanza de vida tenemos más enfermedades, vicios, mierda intravenosa, adultez retrasada, vejez vegetativa.

La principal causa de ello es el exceso de alimento, reduce la mortalidad, aumenta la natalidad junto a la esperanza de vida, prohibe a la naturaleza la selección natural. La sanidad es el mismo enemigo al mundo que la alimentación. La catástrofe malthusiana, aunque políticamente incorrecta, está mas que demostrada y en camino hacia nuestros nietos.

Catástrofe mundial, es el capitalismo judaico el que nos pierde, el tener por el placer de contar unidades inexistentes de un concepto abstracto intercambiable por bienes innecesarios o servicios placenteros construidos por nuestra pervertida mente. o el capitalismo consumista que nos lleva a la posesión de deseadas posesiones que siendo totalmente innecesarios esta mierda de sociedad nos hace necesitar.

La gente se pelea por un puesto de trabajo de 1200 euros que ocupa más de la mitad de nuestro tiempo para poseer un Mercedes, una chaqueta de cuero blanco, televisión por cable con mil y pico canales visibles a la vez que mil y pico canales por ver, una casa de 100 m cuadrados.. Yo digo, ¡A la mierda ¡ ¡ A la mierda todas las ataduras materiales! ¡ A la mierda la novia ¡ ¿No tenemos suficiente acaso con una casa de 20 m cuadrados una cuchilla de afeitar y 5 prendas de ropa? No queremos tener por tener, queremos tener por tener mas que el resto, si no no compraríamos zapatillas Nike, camisetas Dolce n´ Gabanna, un cinturón de 80 euros y un reloj con recursos inutilizables. Necesitamos la superioridad al resto ante nuestra necesidad de lideradgo y superioridad.

Otra cuestion es el hecho del hecho de las parejas, de las parejas de hecho, del matrimonio o de las parejas normales, no necesitamos amor, no necesitamos la convivencia conyugal ni la monogamia, no necesitamos los condones, no necesitamos sexo seguro, necesitamos la despreocupación del sexo y dedicarnos al follar por follar, follar porque nos da placer n no hacer el amor; follar. Ese placer viene acompañado de natalidad, natalidad no deseada pero necesaria, al fin y al cabo ¿no dijo el profeta Tyler que somos los hijos no deseados de Dios?

La sociedad ha provocado una tensión. Ella misma ha provocado una tensión suicida que llevará a su propia destrucción. Se destruirá la sociedad económica y estamental.

Al igual que el capitalismo no puedo defender el comunismo pues es un concepto artificial y moderno que también implica un gobierno del pueblo gobernado por un gobierno estamental.

¿Anarquismo? Aunque de propiedad pública la no privacidad de los bienes aquí considerados privados no priva de la voluntad del placer posesivo-hedonista de la posesión.

Pero, por el contrario de lo dicho, necesitamos unos bienes mínimos que hemos de conseguir y no podemos conseguir todos cada uno de nosotros para nosotros mismos, no podemos engañarnos con el trueque pues supone lo mismo que el capitalismo Yo defiendo la destrucción cíclica de la sociedad reduciendola al mínimo capitalismo neolítico, que, seguirá evolucionando hasta aquí mismo, donde provocada esta tensión capitalista alguien escribirá estos parrafos y se iniciará una nueva revolución kacynkista.

Terminaré con una frase morfeofutirista de Palahniuk:

En el mundo que imagino se cazarán alces en los bosques húmedos de los cañones que rodearán las ruinas del "Rockefeller Center". Se llevarán ropas de cuero que durarán toda la vida. Se trepará por lianas tan gruesas como mi muñeca que envolverán la torre "Sears". Y cuando se mire hacia abajo, se verán pequeñas figuras humanas machacando maíz y secando tiras de carne de venado en el asfalto de alguna gigantesca autopista abandonada.

jueves, 3 de enero de 2008

Sergio, o del sueño-- Conversación

(1:40) -Sietedebastos : no te acuestas?
(1:40) Cuando el amor S: pregunta extraña...
(1:40) -Sietedebastos : ¿?
(1:41) -Sietedebastos : explicate
(1:42) Cuando el amor S: por qué me iba a acostar?
(1:42) Cuando el amor S: tengo miedo
(1:42) Cuando el amor S: gracias por velar por mi salud
(1:42) -Sietedebastos : te has fijado en lo extraño que es dormir?
(1:43) Cuando el amor S: ¿?
(1:43) Cuando el amor S: explicate
(1:43) Cuando el amor S: xD
(1:43) -Sietedebastos : si
(1:43) -Sietedebastos : dormir
(1:43) -Sietedebastos : es como una obertura a unas vidas paralelas
(1:44) -Sietedebastos : tienes otras vidas con otras caracteristicas inverosimiles si te las preguntas cuando las dices aquí
(1:44) -Sietedebastos : intentas excusarte diciendo k es el cerebro descansando
(1:44) -Sietedebastos : pero cuando estas en sueños no lo recuerdas
(1:45) Cuando el amor S: necesitamos justificar nuestras ganas de evadirnos?
(1:45) -Sietedebastos : lo cual nos induce que puede ser que allí tengamos otra excusa para el despertar que no recordemos ahora
(1:46) -Sietedebastos : esta vida es igual de verosimil que la otra
(1:46) -Sietedebastos : a los ojos inversos
(1:46) -Sietedebastos : no te parece?
(1:46) Cuando el amor S: el otro día me perseguian zombis, con lo cual, es la conclusión más buena que he leido jamás
(1:46) Cuando el amor S: me sorprendes...
(1:47) Cuando el amor S: ojos inversos
(1:47) Cuando el amor S: ...
(1:47) Cuando el amor S: curioso
(1:47) -Sietedebastos : si, aqui ahora crees que no existen los zombies, no existen
(1:47) -Sietedebastos : pero soñastes con ellos
(1:48) -Sietedebastos : lo cual significa que en el otro mundo pueden existir
(1:48) -Sietedebastos : aunque aqui nos sean increibles
(1:49) -Sietedebastos : (increibles no el sentido de exaltado sino el mas radical (de raíz) no creíble)
(1:49) -Sietedebastos : sabes que es lo que otorga una verosímilitud a este?
(1:50) -Sietedebastos : la continuidad
(1:50) Cuando el amor S: Y si sueñas que estäs durmiendo?
(1:50) -Sietedebastos : eso significa que eres tonto, es verdad
(1:50) -Sietedebastos : es la continuidad lo que hace este creible
(1:51) -Sietedebastos : haces un dia normal, despues de la jornada te vas a la cama, despiertas y retomas la vida por donde la dejastes el dia anterior
(1:51) -Sietedebastos : lo cual no sucede con los sueños
(1:52) -Sietedebastos : aqui las reglas son las mismas siempre
(1:52) -Sietedebastos : hay gravedad, no existen los zombies..
(1:52) -Sietedebastos : en los sueños cambia constantemente
(1:52) -Sietedebastos : en un sueño puede no haber gravedad y en otro si, y a la misma vez haber o no zombies
(1:53) Cuando el amor S: vaya, que tu hayas pensado esto... es...
(1:53) Cuando el amor S: no se,
(1:53) Cuando el amor S: tetrico?¿
(1:54) -Sietedebastos : ello nos dice que si tomamos los sueños como mundos paralelos a este son independientes entre ellos
(1:54) -Sietedebastos : mientras este es lineal
(1:54) -Sietedebastos : no te parece?
(1:55) Cuando el amor S: te has dedicado a repetir lo mismo durante 10 minutos no te parece?
(1:55) Cuando el amor S: jajja
(1:55) Cuando el amor S: molas tio
(1:55) -Sietedebastos : ya..
(1:55) -Sietedebastos : o puede que..
(1:55) -Sietedebastos : nose..
(1:56) -Sietedebastos : al igual que en el agnosticismo con dios al ser algo diferente a nosotros.. con otra lógica.. no podamos comprenderlo
(1:56) Cuando el amor S: tu y freud, serias amigos, yo creo
(1:56) -Sietedebastos : y todo lo que podamos decir sean extravagancias, redondeos o errores
(1:56) -Sietedebastos : yo creo que esto le gustaria mas a descartes
(1:56) -Sietedebastos : xD
(1:57) -Sietedebastos : llevo razón no?
(1:58) Cuando el amor S: como vas a llevar razón sobre algo que has definido como irrazonable?
(1:58) -Sietedebastos : no e definido
(1:58) -Sietedebastos : lo e dejado en dudable
(1:58) -Sietedebastos : que opinas?
(1:59) Cuando el amor S: dudo que tengas razón, no obstante, no puedo hacer una réplica, por lo tanto, tú ganas
(1:59) Cuando el amor S: :)

domingo, 9 de diciembre de 2007

crítica literaria: La Naranja Mecánica

Crítica literaria:

La naranja mecánica:

Grandiosa y ludwigviana narración por parte de la pluma de burgess basandose en experiencias vividas durante la II guerra mundial adaptadas e inmortalizadas en un grupo de jovenes londinenses con pequeños grabados grabados en la obra adquiridos de su vida laboral en Malasia y Brunei

La mas prolífica obra del británico entró en apogeo y auge tras el estreno-postrero en españa- de el largometraje de Stanley Kubrick.

El recargado e inbocabulizable vocabulario, mano de el escritor llega a extremos, hasta el punto de estar escrito en Nadsat -Lengua dialéctica que usa Alex y sus drugos en el transcurso de la novela, en la cual, según la versión,podrás encontrar un glosario en las últimas páginas a fin de aclarar disolver y resolver dudas o non-capiscos que puedan acosar a nuestro querido lector- y uso de vocabulario cockney.

Spoiler:
Álex, violento joven, toma por pasatiempos la práctica de la 'ultraviolencia' en compañia de otros 'chelovecos' con gustos similares a los del protagonista.

Un dia, Álex se ve traicionado por sus drugos, tras lo cual novela se convierte en una completa y compleja reflexión sobre el libre albedrío y la esencia humana.

viernes, 9 de noviembre de 2007

Odio

Desprecio, eso es lo que siento por la sucia sociedad. Siento desprecio por mí mismo al recordarme como parte de ella. Una náusea sube por mi esófago, desde mi estómago que sólo habla en mi nombre si la bilis llega a mis labios mezclándose con la saliva con la cual escupo sobre la sociedad y sobre mi mismo,duchándome con ensalivados jugos gástricos que solo se me podrán ser limpiados en algún patio del Hades. Soy mi sol, centro, epicentro, y circuncentro ; superior a todo lo que gira a mi entorno y todo gira entorno mío. Sol iluminado por sus propios rayos de luz que a su vez limpian a toda la mierda de mi entorno que Robert de Niro no pudo limpiar.

Una gran náusea clava mis rodillas en el suelo haciendome postrarme hacia mi mismo en espera de una cura providencial, lluvia llamada Travis que no se atendrá a las marcas de sangre de cordero en las puertas de ningún hogar, o puede que toda la plaga que me rodea sea una plaga enviada por Gheová, o al menos así lo diría de ser cristiano o judío. Estos últimos al menos son suficientemente humildes de no comer cerdo, por lo menos no son canivalistas.

Sigo de rodillas, pues me vuelve la repetida e intermite náusea provocada por el conflicto de ser superior al grupo y formar parte de él, en un mundo en el que nadie me comprenderá.

sábado, 27 de octubre de 2007

Escriptura

La escritura tanto gráfica como fonéticamente escrita es el método más antiguo, conocido, y perfecto de preservación de información e ideas.

En la época neolítica ya se utilizaba la escritura petróglifa,suponiendo que podemos designarla como tal, pues sólo eran unos dibujos grabados sobre piedra para indicar la presencia de alimentos, tanto frutas como animales, cerca del lugar señalado.

Gracias a la Escritura conocemos textos de la antigüedad de otras culturas y/O civilizaciones junto a su conocimiento,su saber, y forma de pensar: Séneca, Herodóto, Platón..

Ante todo la escritura es un método que te aporta la inmortalidad, hace que tus ideas jamás perezcan y que una palabra tuya se guarde en la Eternidad, aferrada por el Siempre, a salvo de Caronte para nunca llegar a conocer a Hades ni ser olfateado por Cerbero en la puerta de su reino.

miércoles, 12 de septiembre de 2007

Conflictos encadenados

Hace 2 noches,Hallandome yo en uno de mis habituales estados de meditación,incitado por uno de los artículos de Arturo Perez-Reverte, me asaltó una duda que no pude resolver ni creo posible que así fuere. Habiendo demostrado cartesianamente la no existencia del libre albedrío en mi blog (el cual podeis leer en sietedebastos) me allegó la idea de que la nuestras decisiones,las cuales no tomamos,afectan involuntariamente al resto de personas,Esto, siendo tan obvio os lo presentaré desde otro enfoque a fin de que comprendáis la complejidad del asunto:

Mark, un pobre diablo de tan solo 32 años,el cual trabajaba trabajaba para una fábrica de jugetes,que con un inombrable esfuerzo conseguía sacar adelante a su familia puesto que él era el único soporte que ella tenía.
Mary ,su mujer,murio varios años atrás, en un accidente de coche, el cual Mark pudo haber evitado y que dejó una gran cicatriz en su ya compulsiva, orgullosa y a grandes esfuerzos cuerda personalidad


Desde aquel momento,herido en el orgullo y dentotando tanto en papel cuadriculado como en su rosotro su poco remunerado esfuerzo y su insuficiente sueldo el cual casi no permitía poner pan en boca de sus 2 hijos, decidió dejar sus recién tomados estudios universitarios y, pluriempearse para traer a casa unos míseros 1200 euros al mes e invirtiendo todos sus ahorros,incluidos los de su jubilación en una bolsa la cual estaba en gran auge sintiendo la agonía de verse hechando a la suerte toda la suya.
Unos meses mas tarde ,habiendo recibido varias amenazas de embargo, aunque, con unas pocas ganancias a costa de la bolsa, recibió una llamada telefónica que volvió pálida su rosada tez e hizo que sus rodillas y muñecas tambaleáranse sobre su propia conjuntura.Con zancadas poco sujetas y hablar semi-cortado corrió a sus vecinos a contarles que el, aquel trabajador que por necesidad mas que por cosumbre no pagaba las juntas comunitarias, había sido víctima de un timo bancario, la bolsa en banca rota llevóse al viento junto a Gerald O'Hara toda la fortuna la cual a él jamás le sonrió.
Ante la imposibilidad de recibir ayuda económica alguna por parte de sus vecinos ni familiares cargó el arma que habitaba en el segundo cajón de su mesita de noche bajo la luz de la lamparita y con pulso de jubilado cargó su arma y dirigióse a la licorería mas cercana con el mismo caminar de Raskolnikov a casa de la vieja Alena ivanovna pero con nervios mucho mayores.
Allí se hallaba la licorería y acelerando tanto el ritmo vascular como respiratorio dió el paso que le hizo cruzar la puerta y la frontera de la moral la cual creía suya.


John estaba feliz, a su hijo le faltaban días para cumplir la mayoría de edad y tanto él como su mujer estaban ilusionadísimos preparando la fiesta de cumpleaños que con tanta ilusión aguardaba Gerlad,su hijo.
Quién iva a decirle a John, que él, que hace tan solo 19 años hacía planes de paternidad decidiendo ser un padre severo y duro se iva a encontrar 19 años mas tarde hinchando globos como un gilipollas. Entre sus meditaciones, irrumpió su mujer con una ligera sonrisa torcida pero alegre en la boca, que acercandose lentamente a su marido cogióle dulcemente la mano en esos momentos de dulzura en que el tiempo pasa sin que los presentes de la escena denoten el tic-tac del reloj embobados en un intercambio de mirada o, como hacía John, observando felizmente la alegría de la mujer y sintiendo el tacto de su mano sobre la suya.
Acabando el momento de agilipollamiento tras 20 segundos de caricias en la mano y compartiendo con una única y fija mirada la alegría de haber visto crecer a su primogénito a 4 días de su decimooctavo cumpleaños.
Madeleinine,la mujer,sin haber concluido con su sonrisa y todavía embriagada por su reciente estado de felicidad el cual podía verse reflejado en el rostro se incorporó y le dijo en una voz baja que casi podia confundirse con un susurro , y mientras se recuperaban de ese agilipollamiento que sufren las personas a partir de los 16 años, comenzaron a hablar, al principio en un tono de voz parecido al anterior, pero poco a poco acercandose al de una persona normal,acabando separando las manos,y madeleine, dijo a su marido que ya estaba todo preparado, que solo faltaba el ron, que sabía que tanto le agradaba a su hijo.
John, bajó las escaleras, pensando en un ¡sorpresa! junto a su mujer y todos los amigos de Charles cuando 4 dias mas tarde entrara por la puerta, aunque en el fondo sosbechaba que ya sabía que tenían una fiesta preparada. Finalmente llegó a la licoreria de la calle 14, entró y se puso a la cola cuando varios minutos mas tarde entró violentamente alguien con aspecto desaliñado, labia tartamuda y mano insegura y armada.

Al verle entrar todo el mundo se hechó al suelo y el atracador,Mark,denotando inseguridad con gritos y agitando con gran nerviosismo su brazos, dijo al dependiente, un coreano que en estos llorando citaba a su esposa e hijos,que metiese el dinero de la caja en una bolsa.
John, que comprendía su estado, pues una vez estubo arruinado y con deudas, se levantó sin denotar rebeldía e intentó calmar a Mark.
Mark nervioso, gritó que se tirara al suelo y que, cito literalmente, chapara la puta boca, a lo que John respondió extendiendo muy lentamentes su brazo derecho dando a entender que se calmase y le diera el arma.
Mark, se puso mas nervioso de lo que ya estaba,y, sin controlar su pulso..

Sonó un golpe seco, John yacía en el suelo, sangrando y con un agujero en el pecho,al lado de un Mark arrodillado y con las manos en la cabeza.En la sala se olló en un murmullo general al ver la camisa blanca de John teñida de rojo.John no vería el cumpleaños de su hijo.



Con esto, la duda que intento explicar esque si no existe el libre albedrío, y toda decisión, acción o reacción viene desecadenada por otra ajena a sus decisiones ni conocimientos de la misma,indica que toda reacción material y humana va enlazada por otra unida por un numero indefinido de vertices que tejen una red afectando cualquier acto tanto voluntaria como involuntariamente a otros ajenos. La pregunta es, ¿Sucede un acto,que a su vez a sido reaccionado por atros, para que suceda otro seguidamente o la reacción no es decisión de nadie? dicho de otra forma ¿Los factores iniciales (los originales que dan lugar a todos los posteriores)han sido reaccionados en sus oque encadenan a otro han sido programados por otra fuerza inteligente o el Universo se rige por la completa anarquia?,
Así mismo, con este parrafo dejo entreabierto el debate sobre el efecto mariposa.

Se ruega dejen sus comentarios.

-Eloy-

jueves, 6 de septiembre de 2007

Pago

En términos tanto legales como morales la enseñanza y cultura debe ser pública y para cualquiera dispuesto a adquirirla o con el mínimo interés por ella.
Uno de los mayores centros de difusion de conocimiento, información e iniciación a la lectura son las Bibliotecas (sí, he escrito Biblioteca con mayuscula) .Por lo visto, esto que acabo de decir, los señores Monett & co no han debido darse cuenta de esto. Siendo los grandes cappos de la UE, seguramente no estén enterados de las leyes españolas ni hayan leido un libro de filosofía en en su vida, al menos eso demuestra su comportamiento, pues en 1992 la directiva comunitiva europea decidió cobrar al ciudadano por sacar libros y/o/u otros materiales de las bibliotecas públicas.
Así es la forma que la Unión Eurpea pretende solucionar el gran interés que sufrimos en España por la cultura, y el resultado que tuvimos en el informe Pisa.
,El ciudadano de calle no se queja, el fin en España solo tenemos Bibliotecas para imitar al resto de Europa,pues el ciudadano Español no ha acudido a una Biblioteca en su vida,ni siquiera conoce la etimología de la palabra,probablemente ni siquiera conozca la ubicación de la Biblioteca mas cercana,al fin y al cabo vivimos en un país cuyo ciudadano medio lee una media de 2 libros anuales. Así es la forma de fomentar la lectura.

Se han recogido millones de firmas de parte del ciudadano contra la decisión de la directiva,escritores como Jose Luis Sampedro han hecho campaña contra ello,han firmado bibliotecarios de Universidades, de Bibliotecas públicas ,Incluso los de la Biblioteca Nacional, han abierto páginas web sobre el tema (http://www.nopago.org entre muchas otras) pero por lo visto a la Unión Europea (Los que tienen tanto interes en que aprendamos idiomas, dicen darnos descuentos en museos..) prefieren mantenernos en la incultura y en la obscuridad.

Hace poco leí en un articulo de Arturo Pérez-Reverte que una de las experiencias mas traumaticas que sufrió, fue, en Sarajevo ver arder una biblioteca.
Despues de todo esto, ¿se puede llamar terrorismo a ETA?

-Eloy-

Postscriptum: Que se joda Ramoncín.

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jueves, 16 de agosto de 2007

Breve historia del hombre

África, albores de las especies:

Animales viven acechados por peligros de otros animales en una sociedad donde sólo el mas fuerte sobrevive, se siguen las leyes de la naturaleza y se utiliza uno de los pocos sentimientos comunes en todos los animales:piensa solo en ti para sobrevivir.

Animales mas grandes y mas fuertes son los únicos que tienen posibilidades de sobrevivir ante animales mas simples y débiles.

Los hombres prehistóricos o primates todavia eran cazadores, vivían únicamente de lo que cazaban, como un solo hombre no era capaz de cazar un animal de gran tamaño como un mamut,o defenderse de los atacantes, siguiendo la ley basica ya citada para sobrevivir individualmente tuvo la necesidad de asociarse con otros hombres con los cuales debería hacer la faena y convir con ellos, pues aparte de cazar el mamut, habían de aprender compartirlo y darse recíproca defensa .Había mutua dependencia, ante ahí la selección natural hizo la faena de hacer sobrevivir a los mas sociables, pus un cazador que cazaba solo tenía muchas menos posibilidades de sobrevivir. Ese fue uno de los comienzos del hombre moderno pues para sobrevivir individualmente el individuo y velar por sus propios interes de supervivencia tuvo que estrechar relaciones con sus compañeros de caza para garantizar su propia supervivencia e incluso preocuparse por ellos dando lugar a la amistad.
(La amistad comienza donde comienza el interés)

El amor tiene la misma explicación que la amistad,Todos los seres vivos tienen la necesidad de procrear para así garantizar la supervivencia de la especie, así el resto de animales no desarollados desarrollaron los impulsos sexuales. El primate evolucionado fue mas allá con esa evolucion hasta llegar al amor conyugal como única garantía de la supervivencia de la especie, la cual se basa en una mera atracción sexual evolucionada. el cual ya es una subdivisión de manada y otro paso para el hombre moderno

El primate desarrolló una arrogancia natural y siendo algo imperfecto creó algo en quien refugiarse cuando su tendencia al progreso fuere colapsada, y teniendo esa necesidad al progreso y viendo su muerte como el fin de su vida por lo tanto esa imposibiladed de progresar creó a ese ser perfecto e imnmortal al cual ir y para hacerse ellos mismos imortales, Viendo a ese ser como progreso infinito y cambiando en algunos terminos progreso por Dios, el hombre tendió a él creando en su imaginación y para el mismo un vehiculo para llegar a Dios llamado alma creando al hombre moderno

(Y el hombre creó al hombre a imagen y semejanza de Dios (inmortal y perfecto) )

-Eloy-

martes, 14 de agosto de 2007

Energía

Energia:

Se conocen fuentes de energia ilimitadas ,pero no se sabe como aprovecharlas al maximo ,pero, ¿y si se pudiera?¿y si tuvieramos una cantidad ilimitada de energia en nuestro poder? podriamos hacer maravillas, imaginad que mañana os despertais como todas las mañanas, encendeis la televisión,mientras os tomais el cafe de la mañana, poneis los informativos matinales y veis que se sabe como aprovechar una cantidad de energia ilimitada, sin consumo máximo.Todos los politicos intentando consumir mas energia, intentando sacar cualquier excusa
para consumir, estaríamos llenos de contaminación acústica y lumínica,miraríamos al cielo y no veríamos una sola estrella algo que en principio se utiliza para para ponernos la vida mas fácil se pone en nuestra contra,: 24 horas al día encendidas las farolas, obras a todas horas, se dejaría de usar el transporte publico, se formaría el caos,seria un exceso de evolución, tal avance que seria un retroceso,los paises pobres estarian mucho mas bajo el nivel economico en relacion con los desarrollados pues no podrian utilizar la energia ni sabrian como,osea que los ricos se enriquiecen y los pobres se quedan mirando .Se volveria a la epoca oligarquia,sobre el 200 a.C.
y ahora imaginad que esa fuente de energia la tiene registrada una empresa privada, que una sola empresa manejara la energia de todo el mundo , que tuviera el monopolio , donde la gente viera injusto reducir el sueldo del mes a cero, viendose obligados a pagar la hoy en dia necesaria electricidad, incluso dentro de los pais desarrollados la gente se empobreceria al ver en su buzon las facturas de la electricidad y toda la economica del mundo se rinderia a esa empresa.Se provocaria una guerra mundial por controlae¡r esa fuente y la O.N.U. se veria impotente (como hasta ahora, no han hecho nada desde que nació), todo el mundo contra un estado donde el armamento se lo pagan los propios enemigos, todos consumen electricidad, el dinero a la empresa y los impuestos al estado, todo el mundo contra el que fuera el estado mas rico del mundo y lo dominara todo.
hasta ese punto llegaria que deberiamops de dejar de utilizar la electricidad, tantos años de años evolucionando para despedirnos de nuestro trabajo , abandonariamos nuestras ciudades y seguiriamos como nuestros antepasados, dedicandonos a recoger naranjas, olvidariamos todo lo conseguido hasta que algún pastor sintiera su bastón atraido por una pidria y descubriese la magnetita .

Todo empezara de nuevo, vivimos en un circulo vicioso donde no podemos salir, un circulo vicioso de donde no se nos excluye a nadie y donde todo se repite una y otra vez durante los siglos de los siglos, ...hasta la eternidad.
El eterno retorno está asegurado.

-Eloy-

crítica cinematográfica: La naranja mecánica.

Crítica literaria:

La naranja mecánica:

Grandiosa y ludwigviana narración por parte de la pluma de burgess basandose en experiencias vividas durante la II guerra mundial adaptadas e inmortalizadas en un grupo de jovenes londinenses con pequeños grabados grabados en la obra adquiridos de su vida laboral en Malasia y Brunei

La mas prolífica obra del británico entró en apogeo y auge tras el estreno-postrero en españa- de el largometraje de Stanley Kubrick.

El recargado e inbocabulizable vocabulario, mano de el escritor llega a extremos, hasta el punto de estar escrito en Nadsat -Lengua dialéctica que usa Alex y sus drugos en el transcurso de la novela, en la cual, según la versión,podrás encontrar un glosario en las últimas páginas a fin de aclarar disolver y resolver dudas o non-capiscos que puedan acosar a nuestro querido lector- y vocabulario cockney.

Spoiler:
Álex, violento joven, toma por pasatiempos la práctica de la 'ultraviolencia' en compañia de otros 'chelovecos' con gustos similares a los del protagonista.

Un dia, Álex se ve traicionado por sus drugos, tras lo cual novela se convierte en una completa y compleja reflexión sobre el libre albedrío y la esencia humana.